Unidad 2. 1. Las dimensiones del hombre

La dimensión dinámica es el enfoque hacia la actividad del hombre, la actividad es un principio de perfeccionamiento y por tanto de cambio. El hombre mediante su actividad debe perfeccionarse a sí mismo, ayuda a los demás a perfeccionarse a sí mismo, ayudar a los demás a perfeccionarse y perfeccionar el entorno.

La naturaleza del hombre es dinámica, no obstante, se pueden distinguir tres aspectos importantes que forman parte del hombre como ser racional:  el ser biológico (dimensión estática), el ser social y el ser psicológico.

 A principios del siglo XX se consideraba que el hombre era un ser esencialmente biológico, es decir un ser vivo que como todos los demás: nace, crece se reproduce y muere. Sin embargo, poco a poco, científicos y pensadores pusieron en duda lo anterior, sacando a relucir la complejidad de la mente y la influencia de las estructuras económicas y sociales en el individuo. Como consecuencia, el hombre comenzó a reinterpretarse desde diversas perspectivas.

A continuación, se revisarán las principales características de cada una de las dimensiones de los seres humanos.

1. 1.                   Ser biológico.

La dimensión biología se refiere a la estructura fisiológica.

Gracia de la Hoz (1987) menciona que, aunque la biología no puede explicar todo el hombre, este no puede ser comprendido sin ella, puesto que una de las manifestaciones del “estar en el mundo” del ser humano es su corporeidad; esto quiere decir que nuestro cuerpo es la condición que nos permite existir, aun cuando nuestro ser no se reduce a dicha “corporeidad”.

Biológicamente el ser humano es el fruto de la herencia genética de la que es parte, el medio ambiente y el medio social; dichos elementos interactúan, configurando su constitución física. A su vez, es capaz de transformar estos elementos pues puede influir en la diversidad cultural y económica de los pueblos, modificar los ecosistemas en los que habita e influir en sus necesidades y deseos, pero conservando la esencia de estos, pues de otra manera sería una aberración a la naturaleza.

Como puedes ver, los seres humanos somos seres complejos, imposibles de entender a partir de una única perspectiva.

Cada órgano, tejido y sistema del cuerpo, así como las características socioculturales, se encuentran interrelacionados y esto es lo que da el equilibrio necesario para perpetuar nuestra especie y nuestra cultura.

1. 2.                   Ser psicológico.

El ser psicológico se expresa en la mente del individuo, y está relacionado íntimamente con sus pensamientos y emociones. Incluye también el entendimiento, el raciocinio, la percepción, la imaginación y la voluntad.  La dimensión psicológica tiene como condición de posibilidad la configuración biológica y la interacción con otros seres humanos.

Imagina lo siguiente: para tener miedo, un hombre tuvo que percibir, previamente con los sentidos, un elemento amenazante, tal como un perro con actitud agresiva. En este caso, se puede decir que la percepción (llevada a cabo por los sentidos) permite tener ideas, emociones y sensaciones.

El ser humano, por tener una relación constante con sus semejantes, es vulnerables a las influencias, acciones y transformaciones de estos, mismos que inciden en las transformaciones psicológicas que favorecen su desarrollo y que perjudican o afectan su calidad de vida.

1. 3.                   Ser social.

Los hombres y mujeres somos seres sociales por naturaleza ¿Qué quiere decir esto?, que todos nuestros actos refieren siempre a nuestros semejantes, tienen influencia o se ven influidos por ellos.

Así pues, el hombre necesita para subsistir de muchas cosas que por sí mismo no puede preocuparse y busca en la comunidad la ayuda necesaria para vivir bien. A pesar de que las carencias naturales que padece es un ser racional con todas las potencialidades que esta le permite desarrollar, además de que puede aportar a la sociedad todo aquello que, según sus posibilidades, sea capaz de lograr.

El hombre exige, por naturaleza, ser miembro de una sociedad. Las sociedades animales solo en sentido impropio se llaman sociedades o colonias, no pasan de ser agrupaciones colectivas formadas de simples individuos, que no conocen la finalidad de sus actos y no pueden participar en el crecimiento de ellos mismos y de los grupos de que forman parte. La sociedad humana es un grupo de personas y por ello la ciudad es digna de este nombre. La unidad social es solo para la persona.

La naturaleza social del hombre se ve reflejada por la experiencia histórica de la humanidad, ya que cuanto más remonta el hombre en el conocimiento de su pasado, mayores evidencias hay al respecto de los signos de la vida social, con lo que se puede notar que desde las primeras culturas existen los grupos sociales, las jerarquías y la repartición de tareas en beneficio de todos y cada uno de sus miembros.

Así, todos los seres humanos pertenecemos a grupos sociales tales como familias, comunidades, sociedades u organizaciones, conformando a su vez la cultura, expresada en el lenguaje, arte, religión, gobierno y valores, entre otros elementos.